「四個堅持」

「中國台灣」領導人（即「中華民國台灣總統」）蔡英文雙十演講，提出台灣的「四個堅持」：「堅持自由民主的憲政體制」、「堅持中華民國與中華人民共和國互不隸屬」、「堅持主權不容侵犯併吞」，以及「堅持中華民國台灣的前途，必須遵循台灣人民的意志」。

這個宣言是強有力的，因為它道出了現狀和事實，釐清了台灣現時混亂的兩岸思維，並且為將來兩岸問題的爭論奠定了是非標準。同時，這個「台灣版四個堅持」又充滿了智慧，它避免了兩岸之間最終的獨統及「九二共識」爭議，令台灣的藍綠陣營無法否認，令中共無法直接反駁，也在全球層面為「台灣問題」的認知正本清源。

你能說「堅持自由民主的憲政體制」不對嗎？連中共都在用「全過程民主」搶奪自由民主的制高點呢。

你最多可以爭論中華民國已於1949年滅亡，由中華人民共和國取而代之。但你無法駁斥「堅持中華民國與中華人民共和國互不隸屬」這個事實。

「堅持主權不容侵犯併吞」沒有錯吧？你可以爭論台灣或中華民國台灣到底有沒有主權，那不還是無法逾越台灣藍營堅持的「九二共識」及「一中各表」嗎？

至於「堅持中華民國台灣的前途，必須遵循台灣人民的意志」這個符合民主的訴求，你可以爭論台灣前途應該由十四億中國人，而非兩千三百萬台灣人投票表決。但是這種說法似乎有些問題，因為正常來說，根據民主原則，一個地方的前途理應是由住在這片土地上的人共同決定。

蔡英文提出這個「台灣版四個堅持」，不禁令人回想起當年鄧小平在改革開放初期提出的「四個堅持」：「堅持社會主義道路」、「堅持無產階級專政」、「堅持中國共產黨的領導」及「堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想」。

兩種「四個堅持」都起到了正本清源的作用，兩者本質上的分別又在哪裡呢？

至於「四個堅持」能否堅持下來，始終還是要以實力為基礎。你如果瞭解當年夏威夷是如何被併入美國的歷史，就會更加清楚這一點。分別只是在於那「昭昭天命」的本質。